北京玉器鑒定
908年，日本人類學(xué)家鳥居龍藏在內(nèi)蒙古東南部林西縣和赤峰縣英金河畔發(fā)現(xiàn)過(guò)紅山文化遺存。
1951年，呂遵諤考古隊(duì)對(duì)紅山遺址進(jìn)行了發(fā)掘，并使用了《紅山文化》之名。
而20世紀(jì)70年代內(nèi)蒙古翁牛特旗三星塔拉遺址大型玉龍的發(fā)現(xiàn)、1984年遼西牛河梁遺址玉豬龍和馬蹄形箍的發(fā)現(xiàn)，終于揭開(kāi)了《紅山文化玉器》的神秘面紗。
紅山文化中典型的勾云型器
古代玉器的鑒定，除了掌握歷史上各個(gè)時(shí)期玉器的地域范圍，玉器的器型、類別等基本特點(diǎn)之外，還要多讀一些考古的出土玉器報(bào)告和信息，選擇度較高的博物館，考古研究所等文博單位出版的正式的玉器圖錄。
并且經(jīng)常到收藏有這一時(shí)期玉器的博物館去觀察實(shí)物，對(duì)出土玉器的形制，造型，紋飾，工藝等細(xì)部特征進(jìn)行確認(rèn)和熟記。

世界三大玉器產(chǎn)地之一的中國(guó)是玉文化的重要發(fā)源地。自古以來(lái)中國(guó)人崇玉、尚玉、愛(ài)玉、藏玉的文化傳統(tǒng)經(jīng)久不衰，玉文化成為社會(huì)主導(dǎo)文化的重要組成部分。玉器的及品質(zhì)，象征著權(quán)力、地位、品德。唐朝以后，玉器進(jìn)入民間，并深入社會(huì)各個(gè)。
進(jìn)入清代，隨著古玉收藏的愛(ài)好者漸多，古玉作假風(fēng)起。至20世紀(jì)80年代，收藏古玉在臺(tái)灣、香港等地升溫，并很快影響到大陸，出現(xiàn)了的收藏大軍。由于高古玉器的稀有性，出現(xiàn)了供不應(yīng)求的情況，造假便應(yīng)運(yùn)而生，技術(shù)不斷提高，甚至達(dá)到幾可亂真的地步。很多私人的藏玉著錄書籍，有的通篇找不到一塊真古玉器。辨?zhèn)螌W(xué)說(shuō)紛起，但總跟不上造假的水平。

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金代綬帶鳥花形玉佩 ↑
近幾年，古玉市場(chǎng)低迷，國(guó)內(nèi)很多博物館和收藏家不敢收藏高古玉，主要是鑒定水平有限，致使很多高古玉無(wú)人問(wèn)津。再加上辨?zhèn)畏椒惻f、保守，總不了造假手段翻新的速度。特別是近年來(lái)，高古玉的仿品水平不斷提高，并且突破了前人鑒定古玉的理論，給辨?zhèn)喂ぷ鲙?lái)了新的難題。
面對(duì)近年出現(xiàn)的仿品，過(guò)去和現(xiàn)在的一些鑒定古玉的方法已不能適應(yīng)，我們不能停留在原有的鑒定理論上，要從客觀實(shí)際出發(fā)，針對(duì)仿品的不同特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)研究，深入市場(chǎng)，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行科學(xué)、客觀、全面的分析鑒定，而不是依靠帶有主觀性的推理、考證、猜測(cè)去鑒定真?zhèn)?。有些帶有?qiáng)烈的傳統(tǒng)舊有觀念，以先入為主、保守僵化的思想去考證真?zhèn)危@是不可取的。

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者通過(guò)多年的收藏研究、市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出以下八點(diǎn)鑒定方法，部分是的新方法。這八點(diǎn)方法的作用可以互相轉(zhuǎn)換，并作為依據(jù)對(duì)古玉器辨?zhèn)巫骶C合分析判斷。
明代碧玉嵌寶帶鉤 定陵出土 ↑
古玉鑒定八大方法
一、工藝痕跡鑒定
1.工具、方法：用10～50倍放大鏡，觀察拋光痕跡。
2.適用范圍：新石器時(shí)代至清代古玉。
3.局限性：對(duì)腐蝕嚴(yán)重、脫皮、玉器鈣化嚴(yán)重成粉狀者不能鑒定。
談古玉工藝，具體是指古玉加工工藝：一是剖片，二是細(xì)加工，三是拋

北京玉器鑒定機(jī)構(gòu)
至新石器時(shí)代的古代手工及半自動(dòng)化砣機(jī)工藝；其二為近代電動(dòng)砣具工藝及滾桶搖光拋光工藝。新石器時(shí)代晚期，已發(fā)明手動(dòng)砣具，拋光用解玉砂、獸皮、棉、麻布輪砣等。鉆孔特點(diǎn)多為喇叭狀，長(zhǎng)孔多為對(duì)鉆而成，孔為中細(xì)，兩端大，孔壁可見(jiàn)粗細(xì)不等的螺旋紋，且表面光滑。而機(jī)械孔壁則較規(guī)整，會(huì)留有細(xì)密均等的螺旋紋，而且不夠光滑，孔口邊緣也可發(fā)現(xiàn)硼碴。觀察穿孔特點(diǎn)，是鑒定新石器玉器的重要方法。戰(zhàn)國(guó)鐵器發(fā)明以后，玉器穿孔則較規(guī)整，但孔壁螺旋紋不如機(jī)械孔壁螺旋紋細(xì)密均等，孔口、線條邊緣會(huì)出現(xiàn)硼碴。
新石器時(shí)代與商周之時(shí)，拋光多用獸皮醮解玉砂等為之，10倍或20倍放大鏡下可觀察到粗細(xì)不勻、方向不一的細(xì)凹線，間或也有雜亂無(wú)章的細(xì)凹線，并有層次感，區(qū)別于機(jī)械拋光或仿照古法拋光的細(xì)密均等的、較為平行的細(xì)凹線。
還有，玉器清根及地子大多平整、勻凈，干凈利落，重要的是垂直砣痕不能太過(guò)，若使用電動(dòng)砣具，一般可發(fā)現(xiàn)垂直砣過(guò)的凹陷痕跡。分析這種工藝的特點(diǎn)是鑒定古玉真?zhèn)蔚臉O其重要的方法之一，在鑒定方面起主導(dǎo)作用。需強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：用放大鏡才能觀察鑒定。

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氧化鑒定
1.工具、方法：10～50倍放大鏡，強(qiáng)光手電。觀察平面氧化透光照射。
2.適用范圍：新石器時(shí)代至清代出土古玉。
3.局限性：近代傳世品，未受氧化古玉。
這也是鑒定古玉極為重要的方法之一。氧化是指玉石在各種自然環(huán)境下與空氣、水及其他物質(zhì)所產(chǎn)生的化學(xué)變化。氧化有兩種現(xiàn)象：一是鈣化成程度輕重不一的“雞骨”現(xiàn)象；二是氧化嚴(yán)重成粉狀。從礦物學(xué)角度上看玉器，質(zhì)地致密程度是不同的，也夾雜含有一些其他物質(zhì)。在長(zhǎng)時(shí)間的化學(xué)作用下質(zhì)地弱的部分，特別是玉器表面，氧化后可出現(xiàn)不同程度的腐蝕形成的小孔洞，氧化情況較重時(shí)，通常在玉器表面鈣化形成白斑，但自然地覆蓋在玉器局部或全部，有層次感，深淺不一，程度輕的，表面仍有光澤，嚴(yán)重的則腐蝕成粉末。
要知道玉薄弱部位通常氧化較重，可火燒假玉器卻不這樣。用火燒手法的仿氧化古玉，通常表面為薄薄的一層粉狀，沒(méi)有深度、層次感，強(qiáng)光燈照射下玉質(zhì)純凈、透明，氧化層非常薄。自然氧化深度有輕有重，通常尖角、邊棱部位較重，氧化重的，燈光照射不透。但也有用含有類似氧化白色的玉石做成的偽古玉，值得注意。而且偽造雞骨白的白斑點(diǎn)在放大鏡下觀察呈凹陷形。運(yùn)用此種鑒定方法需注意的是，有個(gè)別作偽者利用天然氧化成的玉料做成器，這需從加工痕跡上看氧化是否具有普遍性。

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四、凝結(jié)物鑒定
1.工具、方法：10～50倍放大鏡，觀察不同位置；牙簽，用以刮劃附著物。
2.適用范圍：未經(jīng)清洗的出土古玉。
3.局限性：近代長(zhǎng)期在封閉環(huán)境保存的、清洗過(guò)重的偽古玉。
此法也稱包漿鑒定。包漿通常是指玉在各種環(huán)境中，由其他物質(zhì)在玉器表面粘附形成的一種物質(zhì)，主要有三種形式：一是土壤中可溶性礦物凝結(jié)物；二是玉器表面粘附的墓土或腐爛雜物；三是傳世品上的污垢。這幾種物質(zhì)都很微妙，顏色不一，通常是靠對(duì)實(shí)物多年觀察的經(jīng)驗(yàn)得出判斷。出土品的包漿有一種是凝結(jié)在玉器表面的物質(zhì)，這種物質(zhì)在放大鏡下觀察也呈斑駁狀，有的是礦物質(zhì)熔化后形成的，有一些是透明狀，有的則是半透明的，有的則是墓土。無(wú)論哪一種，都十分自然，凝結(jié)較實(shí)，并伴有墓葬氣味，這種氣味有的即使經(jīng)過(guò)刷洗也仍然存有，這也是氣味辨?zhèn)蔚囊粋€(gè)重要方法。假器就不是這樣，包漿松散，無(wú)墓葬味，無(wú)透明礦物質(zhì)，即使有泥土包漿堅(jiān)固的，也是膠一類物質(zhì)所為，一燒、一洗即知。
現(xiàn)在流行一種把新玉用細(xì)鐵絲纏住，放入土中數(shù)月或數(shù)年后取出，使紅褐土銹固結(jié)在玉上以冒充古玉的作偽手段。但實(shí)則古玉很少與鐵一類物質(zhì)共同存放、埋葬，只有玉劍具是如此。這樣的偽品有的竟然在一些拍賣會(huì)上出現(xiàn)，在玉器上可以很明顯地看出用鐵絲纏過(guò)的痕跡，真是不可思議。

七、化學(xué)鑒定
1.工具、方法：食醋、丙酮。把玉器局部燒煮，丙酮刷洗。
2.適用范圍：氧化古玉，仿氧化古玉。
3.局限性：無(wú)氧化現(xiàn)象古玉。
此種鑒定方法主要針對(duì)偽造氧化嚴(yán)重的雞骨白，以及泛白、白斑現(xiàn)象。食醋是針對(duì)一般用石灰、火及其他方法燒制呈白化現(xiàn)象的偽古玉，方法是先把醋燒開(kāi)，將偽古玉局部浸煮1～3分鐘，拿出之后用水清洗白色粉末，如果能清洗掉，水呈白漿狀，氧化薄的部位可露出玉質(zhì)，則真假立斷。因?yàn)檫@種方法對(duì)真氧化白斑是清洗不掉的。
針對(duì)在玉器表面涂刷的用膠及顏料一類物質(zhì)調(diào)成的白漿，利用丙酮局部刷洗，即可洗掉白漿。如是真古玉的雞骨白，在短時(shí)間內(nèi)就不會(huì)出現(xiàn)上述現(xiàn)象，是洗不出白漿的。此種化學(xué)方法請(qǐng)慎用，也千萬(wàn)不可長(zhǎng)時(shí)間將玉器浸煮在酸性化學(xué)試劑里，因?yàn)橛袷谒嵝匀芤焊g下會(huì)受到破壞。
八、藝術(shù)水平鑒定
1.工具、方法：肉眼觀察，與真器對(duì)比研究。
2.適用范圍：一切具有藝術(shù)性的玉器。
3.局限性：器型極為簡(jiǎn)單或嚴(yán)重腐蝕、殘件。
藝術(shù)性是難仿制的因素。在中國(guó)玉器制作工藝史上，每個(gè)時(shí)期玉器都有鮮明特點(diǎn)，不同時(shí)期有不同的藝術(shù)風(fēng)格。而且，每個(gè)時(shí)期既有成熟的藝術(shù)，又有不成熟或成長(zhǎng)中的藝術(shù)。熟悉各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件。這就要求我們不僅要看一些玉器理論書籍，而且還要多看玉器圖錄及博物館、收藏家的實(shí)物資料。另外，還要從歷史的角度去思考，列寧說(shuō)：“對(duì)任何一個(gè)歷史問(wèn)題的研究判斷、結(jié)論，都把這個(gè)問(wèn)題放在當(dāng)時(shí)的具體歷史條件和社會(huì)文化中去考察。”技術(shù)水平不等于藝術(shù)水平，有時(shí)技術(shù)水平達(dá)到了，藝術(shù)水準(zhǔn)卻達(dá)不到。古代玉器成熟的藝術(shù)是當(dāng)今難以仿制的，那些藝術(shù)水平高的玉器更難仿制。比如漢代玉人、玉馬、玉獸類，特別是圓雕作品，那種圓潤(rùn)、飽滿、流暢的線條，迄今仍極難仿制?？梢哉f(shuō)，越是技術(shù)含量高的大件作品、圓雕作品、器型復(fù)雜作品，越容易鑒定。原因是仿制難度大，容易留下破綻。
重要的是，美的藝術(shù)只有手法，沒(méi)有方法，因而人亡技絕。今人仿制，往往有形無(wú)神。
新仿玉豬龍，市場(chǎng)上大量充斥，屬于低端仿品 ↑