景觀燈因?yàn)樘厥獾脑O(shè)計(jì)會(huì)讓人過目不忘，而設(shè)計(jì)師也會(huì)根據(jù)相應(yīng)的地理?xiàng)l件而給相應(yīng)的地域配上不一樣的藝術(shù)景觀燈，使得黑夜不再，也讓這些景觀在暗夜里燁燁生輝。

元宵彩燈繼承了中國古代燈飾制作的技藝和傳統(tǒng)，并結(jié)合了現(xiàn)代科技和藝術(shù)手法，成為了中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。元宵彩燈展示了中國的智慧和創(chuàng)造力，也成為了中國文化的一大亮點(diǎn)和特的藝術(shù)形式。


潮州花燈起源的確切年代已無法查考，但其產(chǎn)生和發(fā)展與迷信活動(dòng)、祭祀活動(dòng)息息相關(guān)，卻是可以肯定的。古人因?qū)Υ笞匀坏牟焕斫?，對自然現(xiàn)象的畏懼使人們產(chǎn)生了圖騰崇拜，相信靈魂的永在，為慰死者之靈魂，于是，“紙船明燭照天燒”。為使死者在冥路上有個(gè)伴兒，為使祖先們在陰間生活幸福，扎制童男童女，衣服袍帽，飾物用品，供他們“使用”。為使“雷公”、“雷姆”息怒，“河伯、溪神”開心，先是祭活人，后來用扎制的童男童女代替。為慶祝風(fēng)調(diào)雨順，豐收喜慶，人們扎上高大雄偉的“安濟(jì)圣王”等神像，掛上宮燈花籃，頂禮膜拜，感謝神恩，祈求平安。這一習(xí)俗一直延續(xù)至民國時(shí)期，仍很盛行，我國少數(shù)地區(qū)包括港澳臺地區(qū)仍有這種扎制迷信用品祭拜先人的習(xí)慣。


為客戶創(chuàng)造出一個(gè)與眾不同夢幻浪漫唯美的燈光節(jié)。燈光節(jié)的所有活動(dòng)策劃都將基于不同的需求來設(shè)定主題和場景的布置。
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我們的產(chǎn)品整合了傳統(tǒng)彩燈工藝制作，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)，機(jī)械電子，電器，傳感器，計(jì)算機(jī)和人工智能等多個(gè)領(lǐng)域。集聚了批的管理人才和設(shè)計(jì)人才，民間制燈工藝師等。公司現(xiàn)有核心技術(shù)團(tuán)隊(duì)50余人，聘用技術(shù)人員和制作工人達(dá)300余人，在燈會(huì)策劃、組織、彩燈設(shè)計(jì)方面不斷推出新技術(shù)新思路新創(chuàng)意的產(chǎn)品。

公司是集策劃、設(shè)計(jì)、施工、管理為一體的嚴(yán)謹(jǐn)管理體系，以的工匠精神，以創(chuàng)新誠信共贏的服務(wù)宗旨，在全球各地多次組織大型彩燈燈會(huì)、仿真恐龍動(dòng)物展覽、卡通動(dòng)物機(jī)器人展覽、恐龍化石展覽等，在業(yè)界獲得廣泛贊譽(yù)，贏得客戶和觀眾的與信賴。

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