龍柱是一種擺件，但它還是有寓意的擺件，就像人們在大門口擺放鎮(zhèn)宅石雕獅子，貔貅，家里擺放觀音是一個道理的，都是有一定的講究。在大門口擺放石雕龍柱，其寓意是天降祥瑞的好兆頭，也可附近及出入人們的平安?！褒埾菜?，則生猛”，因此擺放龍柱應(yīng)該擺放在有水附近。在室內(nèi)，可將龍柱放在天井附近。在室外，可將石雕龍柱放在水池或附近。擺放石雕龍柱時，可將龍頭朝向大?；蚝恿?，這樣便有雙龍出海之意起到興隆旺盛之意。如果屋內(nèi)屋外都沒有水，那么可以擺放在北方方向，因為北方屬水氣當(dāng)旺的方向。除此之外，龍雖然是祥瑞之物，但是不可以對著臥室方向擺放，其莊嚴(yán)威猛，具有相當(dāng)?shù)目酥屏Α?br /> 總之，石雕龍柱不管用于何種用途或擺放，其內(nèi)涵都是不會變的，它蘊含著人們的美好信仰和崇敬之情，經(jīng)久不衰。

在中國人眼中，龍是圖騰，受到中國人很大歡迎，石雕龍柱的主要材質(zhì)是青石，大理石，花崗巖材質(zhì)，其主要雕刻以透雕，鏤空雕為主。在古代歷史中，石雕龍柱都是被用于宮殿園林中，外觀華美，象征帝王身份。也被放在園林建筑中，莊嚴(yán)肅穆的感覺。也有另外一種就是象征性地標(biāo)，增添景觀華美，給人賞心悅目。

石雕牛神韻的搭配也是有一定講究的，風(fēng)水牛的雕塑外形是粗糙的還是的，在風(fēng)水學(xué)上是很講究;但是對于其神韻與氣勢更重要，那就要多加用心了。畢竟風(fēng)水學(xué)上之所以會用石雕牛作為開運、 改運的法器。主要也是擷取其石牛雕塑天生的憨厚、穩(wěn)重、任勞任怨，以及其所帶有的祥和與誠懇的習(xí)性，如果這些氣勢上的表征都無法表現(xiàn)出來，那就失去了我們以牛作為吉祥靈獸的意義了。石雕牛屬于 十二生肖的一員，他和石雕麒麟、石雕貔貅一樣有著鎮(zhèn)宅的作用。這就是石雕牛為什么這么受歡迎的原因了。

象諧祥之音，傳統(tǒng)習(xí)俗中，象代表了吉祥。象能給人間帶來祥瑞，象征天下太平。象即表示和平、美好和幸福。大象力大魁武，性靈卻溫和柔順，相傳象為搖光之星生成，能兆靈瑞，古佛就是乘象從天而降；只有在人君自養(yǎng)有節(jié)時，靈象才出現(xiàn)。大象善于吸水，水為財，凡家居窗戶見水，擺放石雕大象運財則能達(dá)到汲水納財之功。吉象吸旺氣加強坐方之力量，一般樓宇的風(fēng)水喜后有靠山，而象的體型龐大，如山一般，于居家客廳，辦公室或書房坐方擺放吉象，便可加強坐方的力量，另一方面，象是群居動物，非常有組織，安置石雕大象可提升的地位，帶來穩(wěn)定及和諧，將四面八方之財都吸到身上。象之稟性馴良善于吸水，水為財，放在公司、家中聚財和吉祥如意，財福齊臨，放在客廳旺位全家人受惠，安置生意場所，辦公室，居家書房助和順發(fā)財。

石雕牌坊按建造意圖來分類，可分為四類：
一、功德牌坊石雕牌坊。為某人記功記德。如山東省桓臺縣新城鎮(zhèn)“四世宮?！迸品皇衽品?，是明朝萬歷皇帝為當(dāng)時新城人兵部尚書王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書之銜，故額題“四世宮?！?。
二、是貞節(jié)道德石雕牌坊，多表彰節(jié)婦烈女，在安徽歙縣有許多這類石雕牌坊。
三、是標(biāo)志科舉成就的石雕牌坊，多為家族石雕牌坊，為光宗耀祖之用。
四、標(biāo)志性石雕牌坊，多立于村鎮(zhèn)與街上，作為空間段落的分隔之用。

石雕欄桿在石材的硬性要求上，青石由于結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固，數(shù)之后都仍然能夠 保存的十分良好，受熱脹冷縮的反應(yīng)較為小，易雕刻能夠 滿足廟宇欄桿大多數(shù)的造型雕刻要求，在很多鏤空雕的欄桿造型也可以較為簡單的雕刻，這也是別的石材所不可以做到的。